الأمر على ما قيل « 1 » ، سمع جعفر بن أحمد بن المغلس والحسين بن محمد بن عفير وأبا القاسم البغوي وعبد اللَّه بن أبي داود وغيرهم ، روى عنه عبد اللَّه ابن يحيى السكرى وأبو بكر أحمد بن محمد البرقاني ، ومات في شهر ربيع الآخر سنة سبع وستين وثلاثمائة . 1668 - الدَّيْلى بكسر الدال المهملة وسكون الياء آخر الحروف ، هذه النسبة إلى بنى الديل بن هداد « 2 » بن زيد مناة بن الحجر ، من الأزد . وقال محمد بن حبيب : في / عبد القيس الديل بن عمرو بن وديعة بن لكيز ابن أفصى بن عبد القيس . وفي تغلب أيضا الديل . وفي إياد بن ربيعة الديل أيضا . وقد ذكرنا الاختلاف في الديل والدول [ والدئل - « 3 » ] ونوفل بن معاوية الديليّ الكتاني ، له صحبة ، وقال الواقدي فيه : الدئلي ، روى عنه عبد الرحمن بن مطيع عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم وسنان بن أبي سنان يزيد بن أمية الدؤلي ويقال الديليّ ، روى عنه الزهري عن جابر بن عبد اللَّه وأبي هريرة وممن انتسب إليها ولاء « 4 » أبو إسماعيل محمد ابن إسماعيل بن أبي فديك الديليّ مولى بنى الديل ، واسم أبى فديك دينار ،

--> ( 1 ) كذا ، والّذي في تاريخ بغداد عن ابن أبي الفوارس « كان صالح الأمر إن شاء اللَّه » وتقدم قول البرقاني وليس في الترجمة ما يخالف ذلك . ( 2 ) بوزن ( سحاب ) كما في شرح القاموس ويأتي بيانه في رسم ( الهدادى ) ووقع هنا في ك « هدادى » كذا . ( 3 ) ليس في ك ، وراجع رسم ( الدؤلي ) رقم 1635 . ( 4 ) هكذا في ك وب وهو الصواب ، يعنى وممن انتسب إلى هذه القبيلة وليس منها وإنما هو من مواليها . ووقع في س وم وع « وممن انتسب إلى هؤلاء » كذا .